Die Vorteile der Verweigerung der Verdammten dem Teufel überlassen!

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„Baptist“ sprach. „Comaskey, du bist ein Genie … nein, nein … du bist ein Heiliger!“ Er sah sich um und rief freudig aus: „Wir sind alle Heilige
„Baptist“ sprach. „Comaskey, du bist ein Genie … nein, nein … du bist ein Heiliger!“ Er sah sich um und rief freudig aus: „Wir sind alle Heilige

Die Vorteile der Verweigerung der Verdammten dem Teufel überlassen!
Die Vorteile der Verweigerung der Verdammten dem Teufel überlassen!

Ich hab's raus, Jungs! Ihr werdet es nicht glauben, aber die Antwort kam wie ein Blitz aus heiterem Himmel … oder war es eine gezielte Feuerzunge, während einer Messe letzte Woche. Erinnert ihr euch an das kirchliche Rätsel, das keiner von uns lösen konnte? Nun, ihr werdet die Antwort gleich hier unten im Kleingedruckten finden.

Für alle, die gerade erst dazugekommen sind: „The Lads“ sind eine bunte Mischung aus unterschiedlichsten verlorenen Seelen, die ständig nach Antworten suchen und Ratschläge geben. Insgesamt sind es etwa zwanzig, aber meist sind es nicht mehr als sechs bis acht, die zufällig an einem geeigneten Ort eintreffen. Beerdigungen und Fußballspiele führen in der Regel zu einem Treffen, aber die Schwerstarbeit wird im Pub erledigt. Zusammen sind die Lads Experten, und nur dieses eine Mal fehlte der Gruppe eine Antwort oder Lösung.

 Jeder Anwesende verfügt über ein spezielles Fachwissen; sei es Sport, Recht, Politik, Medizin, Kristallkugellesen oder Theologie. Manchmal mischen sich die Gorls ein, aber diesmal hielten sie sich mehr oder weniger heraus; abgesehen von einer zweimal verheirateten Dame weiter unten, die man murmeln hörte: „Ich will, dass er in der Hölle schmort.“

Kehren wir zur Tagesordnung zurück, als dieses Brainstorming in der Bar den Jungs zum ersten und einzigen Mal misslang.

Es war Samstagabend im Pub – gerade war Messezeit in der nahegelegenen Kirche. Ein paar Jungs waren zur Messe gegangen, aber Clancy und „Moaner“ waren knapp zweihundert Meter vor der Tür zum Mittelgang an ihre Grenzen gestoßen und mussten auf zwei hohen Hockern ausharren.

 „Na, was hatte er denn heute Abend vor?“, wurde der erste der braven Jungs gleich nach seinem Eintreffen gefragt. „Wahrscheinlich auf der Suche nach Geld“, warf „Nörgler“ vom anderen Stuhl ein. Als der Rest des Kollegiums eintraf, meldete sich der Sprecher für geistliche Angelegenheiten zu Wort.

Johannes (der „Täufer“) genoss in diesem Bereich Respekt, da er regelmäßig Passagen aus dem Alten Testament zitieren konnte. Wenn „der Täufer“ über Religion sprach, hörten die anderen zu.

„Vater predigte über das Vaterunser und betonte insbesondere, dass Gott niemandem seine bösen Taten vergibt, wenn dieser nicht zuerst denen vergibt, die sich gegen ihn oder sie vergangen haben.“

Um es klar zu sagen: Die Jungs waren nicht dafür bekannt, Groll oder Beschwerden aufzugeben – und so lag eine Atmosphäre des Unbehagens in der Luft. Der schmutzige Schlag von vor zwanzig Jahren schmerzt immer noch; der Raub einer Freundin, Schulden, Lügen und allerlei Fehden und Verrat.

„Außerdem müsst ihr für diejenigen beten, die euch verfolgen und verleumden“, fuhr „Baptist“ fort … und trug so zur Trübsal bei. Das war den Jungs zu viel; sie alle glaubten, sie hätten das Recht, ihren Feind ein wenig zu bearbeiten, um die Lage zu beruhigen, bevor sie darüber nachdachten, was „Baptist“ von ihnen verlangte. Und da erstarrte es …

Das war damals … das ist jetzt!

Ich wartete, bis wir alle anwesend waren, bevor ich fortfuhr. „Ich habe die Antwort, die uns alle mit der Vergebungsklausel aus der Verantwortung befreit“, verkündete ich selbstbewusst. Alle Jungs starrten mich an – besonders der „Baptist“. Ich erklärte, dass ich letzte Woche bei einer Messe dabei gewesen war, die von einem wunderbaren Priester zelebriert worden war, der von der unendlichen Barmherzigkeit Gottes sprach. Er musste das „Vater unser“ erwähnen, und da kam mir die Antwort, Jungs. „Natürlich hat er recht, und wir müssen für unsere Feinde beten und Sünden vergeben.“ (Sieben Münder waren nun in meine Richtung geöffnet.)

„Aber Jungs, mir wurde klar, dass ich einfach niemandem wünschen muss, für das, was er mir angetan hat, in die Hölle zu kommen. (Die Jungs wissen um die Lügen, Briefe, falschen Anschuldigungen und Hasskampagnen.) Wenn eine ‚Rede über die Auswirkungen auf das Opfer‘ vorgesehen ist, werde ich einfach sagen: ‚Herr, ich möchte nicht, dass jemand für das, was er mir angetan hat, in die Hölle kommt. Ich denke, das reicht aus …?‘ Wir können immer noch verletzt und wütend sein und unsere Feinde als das erkennen, was sie sind … aber sie aus der Hölle fernzuhalten, wird ausreichen, um die Klausel ‚wie wir ihnen vergeben‘ zu erfüllen.“

„Baptist“ sprach. „Comaskey, du bist ein Genie … nein, nein … du bist ein Heiliger!“ Er blickte sich um und rief freudig aus: „Wir sind alle Heilige … wenn du dieser genialen Interpretation des Problems zustimmst, das uns schon immer beschäftigt hat. Sind wir uns alle einig, diese Bastarde nicht zur Hölle zu verdammen …?“

„Baptist“ musterte jeden Jungen der Reihe nach, bis er wenigstens ein Nicken erhielt. „Nörgler“ war der Letzte, und das Zucken seines Gesichts verriet seinen innersten Kampf. Schließlich brachte ihn der Druck, dass alle in seine Seele blickten, zum Sprechen. „Ach, ich schätze, das ist in Ordnung … solange der Kerl für etwas, das er jemand anderem angetan hat, in die Hölle kommt!“

Vergiss nicht

Verzeihen Sie Ihren Feinden immer: Nichts ärgert sie mehr.